爲其遺著再版，我重新審校他的《微笑著面對人生》。看他的遺作，仿佛回到以前我們在壹起聊天。故友重逢商舖設計，傾心吐膽，他宛如生前那洋談笑風生，娓娓道來。他講的人生道理，幽默風趣。人怎洋融入群體？怎洋團結大多數人呢？向東主張寬容。怎洋才能寬容？請看他的《學 會 寬 容》！
附：《學 會 寬 容》
李向東
最近，孤陋寡聞的我，讀到了壹則過時的消息，始知1995年被譽爲“國際寬容年”。想不到“寬容”居然上了“年”，成了世界的“材富”，這意義的深遠實在值得推崇。
秦始皇“焚書坑儒”，**施政，其結果是人民揭竿而起。三國周瑜屢次設計陷害諸葛亮，結果是三氣而亡。悠悠千年，人事滄桑，因心胸狹窄、嫉妒偏見上演了幾多悲居！曆史和現實告訴我們，大到壹個國家，小到壹個家庭壹個人都需要壹份寬容、壹份肚量。爲壹份和平， 壹份美好，漢族人放下“高貴”，讓昭君出塞、文成公主進藏，換得了邊疆安甯、人民和睦相處的漢唐盛世；蔺相如以寬容的氣量多次忍讓廉頗的指責與辱罵，最終才有廉頗負荊請罪將相和的千古佳話。古人雲： “不能容壹人AC motor，安能容天下”，“宰相肚裏能撐船”，這些話，是很有 道理的。有了宰相的大海壹般的肚量，我們有什麽不能容忍的呢？氣量狹小的人動辄發怒，而憤怒總是以愚蠢開始，以後悔告終。它是無用的苦藥，容易催人蒼老，它是刺骨的秋霜，容易凍落友誼的花朵，它是凶猛的冰雹，容易阻塞前進的跑道。壹切不寬容人的言談舉止都是孤家寡人之道，勢必自食其果。
有位哲人說過，唯壹能終止痛苦的記憶是寬容。寬容能使妳消除人爲的緊張，使妳不沈湎于過去的碰撞，避免怨恨和消極情緒的産生，這對自己的身心健康是極有好處的。養生最重要的是排“氣”解“憂”， 怒氣滿腹會造成消化系統的紊亂，這是拿別人的錯誤懲罰自己。所以智者深知其理。美國第三任總統傑斐遜與第二任總統亞當斯從交惡到相互寬恕，就是壹個生動的例子。當雙方寬容後，心裏自然重新充滿陽光和鮮花。 寬容是壹種凝聚力，是壹種內在的魅力。《水浒傳》中的王倫心胸狹窄，氣量小，似武大郎開店，容不得比他本領高的人，結果被梁山好漢“火並”；身材矮胖黑臉膛的宋江雖貌不驚人，又無蓋世武功，卻憑于尊降貴、寬懷待人的美德凝聚了梁山衆多好漢。可見，壹個心胸狹隘 尖酸刻薄的人，別人根本不願意接近他，甚至反對他，相反，壹個氣度恢宏待人寬厚的人，別人都願意接近他、信服他。“春風普物，朔雪殺生”，壹個胸懷寬厚的人，好比溫暖的春風，可以孕育萬物，能給壹切 具有生命的東西帶來生機。假若壹個單位領導，尤其是壹把手具有這洋 的虛懷若谷，從善如流，既能容人之長，又能容人之短的胸懷，這個單 位必定藏龍臥虎，生機勃勃，春意盎然。
寬容是壹種修養，壹種氣質、壹種風度。粗俗不堪的人不講究寬容，淺薄無知的人不懂得寬容，自私自利的人不理解寬容。“心地無私天地寬”就是說壹個學識、修養、才華到壹定境界的人心胸才能比天高，比海寬，才能達觀向上，不爭虛榮，才具有化腐朽爲神奇的功力。 楚莊王“絕櫻”掩蓋副將唐狻酒後失禮，使該副將感恩戴德，在楚鄭交戰中壹馬當先，出生入死，立下赫赫戰功。大千世界，矛盾無處不在，難免發生磕磕碰碰的事情，假如我們以責人之心責己，恕己之心恕人，嚴于律己，寬以待人，與人爲善，以誠相見，就能減少自己的過失，維護人際之間良好的關系，營造壹個人人心情舒暢，生動活發的氛圍。對電視背景牆進行設計是很有必要的
寬容是壹種豁達樂觀的自我呵護。生活既不是處處春光、莺歌燕舞，也不是遍地冰雹，陷井暗箭，關鍵是看妳以壹顆怎洋的心去感受，假若妳雞腸小肚，斤斤計較，整日以自我爲中心，患得患失，郁郁寡歡，怨天尤人，妳就無法感受樂觀、博大、體諒、寬容的高尚境界，只覺得處處是壹片死灰。俗話說：“煩惱催人老，憂愁奪人命”，心胸狹窄的人往往會未老先衰，身體抵抗力差，病菌病毒也會乘虛而入。“海納百川，有容乃大”。壹個心胸寬廣的人能直面人生的坎坎坷坷，失敗與挫折，超脫于個人恩恩怨怨和蠅頭小利，笑對閑言碎語和不公正的待遇，對人生沈沒舉重若輕，視名利爲過眼雲煙，性情樂觀，豪爽灑脫， 笑口常開。寬容，可以說是人際交往的閏滑油，它可以消除許多不必要的矛盾和沖突；寬容又可以說是壹把金鑰匙，可以打開心靈的大瑣，使人們之間變得容易理解；寬容還可以說是人們生活力量的源泉，它可以使人們求同存異，消除偏見，和舟共濟，壹道開拓未來；寬容是壹杯清涼的冰泣淋，可以消除心頭的熊熊怒火寬容是壹道偉岸的大壩，可以攔阻胸中的滾滾怒潮；寬容是壹座高聳入雲的大山，可以遮擋即將到來的風暴。